فصلاول :  کلیات            4

 

1.1 – بیانمسئلهتحقیق.. 4

 

1.2 -ضرورتواهداف.. 5

 

1.3 – سؤالاتتحقیق.. 5

 

2.1 ـاسیرواسارت.. 7

 

2.1.1-تعریفاسیروسبایادراسلام. 7

 

2.1.1.2- سبایا. 14

 

2.1.2ـاسیردرقراردادژنو. 15

 

2.1.3-مقایسهتعاریفاسیردراسلاموقراردادژنو. 16

 

21.2-تاریخچهاسارتواسیر. 16

 

2.1.2.1-  اسارتدرکتبمقدس… 21

 

2.1.3-موجباتاسارت.. 28

 

2.3- کنوانسیونژنو. 37

 

2.3.1-معرفیشهرژنو. 37

 

2.3.2- تاریخچهحقوقبشروکنوانسیونژنو. 37

 

2.4- حقوحقوق.. 42

 

3.1.1-حقوقبشردوستانهاسلام. .

 

3.2.2 – اسیردرآیاتوروایات..

 

3.2.4 احکاماسرایجنگی.. .

 

.3.2.4.2احکامسبایا. .

 

3.3- حقوقاسیرانجنگی.. 49

 

3.3.1–خوشرفتاریواحتراماسرا 49

 

3.3.2-خدماترفاهی: 51

 

3.3.3-رعایتبهداشتوطب.. 55

 

3.3.4- حقآزادیاسیر. 55

 

3.3.5 – حقتآمینجانیاسیر. 61

 

3.3.6- حقهدایتوارشاد (فرصتبرایاسلامآوردن): 67

 

3.3.7- تصرفاتاسیر. 71

 

2.3.8 – _احترامبهصاحبمنصبان.. 73

 

3.4–حقوقسبایا. 75

 

3.4.1-امنیتجانیویاتأمینحیات : 76

 

3.4.2 – رعایتحقروحیوعاطفیزنان.. 76

 

3.4.3- مراعاتشأنکریمهسبایا. 79

 

3.4.4-حقنکاحزناناسیر. 80

 

3.5 حقوقاسرایبیمارومجروح.. 86

 

3.6- اسرایمحکومومجرم. 88

 

2.6.1-اسیرفراری.. 88

 

2.6.2-اگراسیریکسیرابکشد. 89

 

2.63-دیگرجنایاتاسیر. 89

 

4- بخشچهارم :حقوقاسرایجنگیازمنظركنوانسیونژنو      90

 

4.1- کلیات.. 90

 

4.1.1- نقضحقوقبشر. 90

 

4.2ـگفتاردوم:حقوقاسیرانجنگی.. 92

 

4.2.1- حفظحرمتانسانیاسیر. 93

 

4.2.1.1بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودربابحفظحرمتانسانیاسیر. 94

 

4.2.2-تأمینجانیاسیرانجنگی.. 95

 

4.2.2.1- قتلوکشتارعمدی.. 95

 

4.2.2.2-ممنوعیترفتارهایغیرانسانی.. 96

 

4.2.2.2.1–شکنجه. 96

 

3.2.2.2.2-آزمایشاتزیستشناختی.. 98

 

4.2.2.3-خشونتجنسی.. 99

 

4.2.2.3.1- هتکناموسبهعنف.. 100

 

4.2.2.3.2بردهگیریجنسی.. 100

 

4.2.2.3.3بهفحشاواداشتن.. 100 

خرید متن کامل این پایان نامه در سایت nefo.ir

 

 

4.2.2.3.4-اجباربهحاملگی.. 100

 

4.2.3.5بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودربابتأمینجانیاسیرانجنگی.. 101

 

4.2.4- حقحمایتازاسرا 102

 

4.2.4.1-بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودربابحمایتازاسرا 103

 

4.2.5-خدماترفاهی.. 103

 

4.2.5.2.1-بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودرباببازداشتگاه: 106

 

4.2.5.3.1-بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودربابپوشاک… 107

 

4.2.5.4.1بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودربابخوراک… 107

 

4.2.5.5.1ـبررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودرباببهداشتوپرستاریطبی.. 109

 

4.2.6-آزادیدرانجاممناسکدینیواعمالجسمانیوفکری.. 110

 

4.2.6.2ـفعالیتهاجسمیوفکری.. 111

 

4.2.6.3- بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودربابآزادیدرانجاممناسکدینیواعمالجسمانیوفکری.. 111

 

4.2.7- اموالاسیر. 112

 

4.2.7.4-بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودربابحقاموالاسیر. 116

 

4.2.8- احترامبهصاحبمنصبانوفرماندهاناسیر. 116

 

4.2.8.1-بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودربابصاحبمنصبانوفرماندهاناسیر. 117

 

4.2.9 – ارتباطاسیرباخارجازبازداشتگاه. 118

 

4.2.10- روابطاسیرانجنگیبامقاماترسمی.. 121

 

4.2.10.1 -بررسیفقهی،مقرراتکنوانسیونژنودربابارتباطاسیرانجنگیبامقاماترسمی.. 121

 

4.2.1- رعایتحقاسرادراستخدامایشانبهکاریمناسب.. 121

 

4.2.12- سازمانهاونهادهایحامیاسیرانجنگی.. 124

 

4.2.12.8- بررسیفقهیوحقوقیکنوانسیونژنودربابسازمانهایحامی.. 131

 

4.2.13- استرداداسیران.. 131

 

 

 

فصل اول :  کلیات

 

 

 

1.1- بیانمسئلهتحقیق

 

رزمندگانیکدرحینجنگبهدستدشمنمیافتندواسیرجنگیتلقیمیشوند،دارایحقوقوتکالیفیمیباشند؛درمتونفقهی اسلامیحقوقیمانند:حفظحرمتوشخصیتاسیر،برخوردمناسبوانسانیباآنها،رعایتعدالتوکرامتانسانیآنهاو…،موردتوجهواقعشدهاست. درکنوانسیونژنو) مصوب١٩٤٩.م (نیزراجعبهبرخوردبااسیرانوحقوقآنانموادمتعددیوجودداردکه بسیاریازمصوباتاینقرارداددرزمینهحقوقاسرایجنگیموردتأییدمیباشد.

 

 

 

 

 

.1.2-ضرورت و اهداف

 

 

 

1.3- سؤالاتتحقیق

 

سؤالاتیکهدراینتحقیقبهپاسخآنپرداختهایمعبارتنداز:

 

۱ .حقوقاسرایجنگیازمنظرفقهاسلامکدامست؟

 

۲ .حقوقاسرایجنگیدرکنوانسیونژنوچیست؟

 

۳ .تفاوتهاوشباهتهایحقوقاسیرانجنگیازمنظرفقهاسلاموکنوانسیونژنوکدامست؟

 

 

 

1.4 – فرضیاتتحقیق

 

۱ .حفظاحترامورعایتعدالتوکرامتاسراءازجمله :رعایتحرمتوشأنانسانیاسرا، تأمینخدماتحیاتیاسرا، مداوایاسیران مجروح،داشتنحقآزادی، حفظشأنصاحبمنصبانو ….. حقوقآنانازمنظراسلاممیباشد.

 

۲ .رعایتحقوقانسانیاسیرورفتارمناسبباویهمراهاحترامازجمله؛ خوشرفتاریواحترامبهاسرا، تأمینخدماترفاهیبرای اسرا رعایتحقملکیتاسرادراملاکشخصیشان, حفظشآنصاحبمنصبانو… , حقوقاسیرازمنظرقراردادژنومیباشد

 

حفظحقوقاسراءدرجنبههایمادیوانسانیوظاهریازجملهمواردتشابهدراسلاموقراردادژنواست، گرچهدراسلامبه بعدمعنویوروحیاسیروآیینمذهبیویورعایتشعاءرمذهبیاسیراهمیتخاصیدادهشدهکهقرارداددراینزمینهبه اندازهاسلامتأکیدخاصیوجودندارد .

 

 

 

1.5 -پیشینةتحقیق

 

تاجاییکهدرموردموضوعبررسیشدهاستکتبمستقلیدراینزمینهنیافتام،لیکنغالبادرکتبحقوقبینالمللویاحقوق جنگفصلویابخشیبهاینموضوعاختصاصدادهشدهاست . درکتباسلامینیزبخشمستقلیمربوطبهاسیرجنگینمی باشد،بلکهبحثهایمربوطبهاسیرانجنگیدرذیلمبحثجهادوجنگمطرحشدهاست.

 

 

 

2- بخش دوم: تعاریف مفاهیم

 

اسیران جنگی, انسان هایی مظلوم در طول تاریخ بودند. زیرا ملل و اقوام اسیر را به خاطر احساسات انتقام جویانه با حیوان برابر می دانستند و به خود اجازه می دادند, هر رفتاری را که خواستند نسبت به او إعمال کنند حتی در طول تاریخ افرادی بودند که گوشت اسیر را به خاطر انتقام از او می خوردند .لذا ملل در اواخر دهه 19 به فکر وضع قوانین و حقوق انسانی برای او شدند و اعلام کردند که؛ اسیر بعد از اسارت دیگر دشمن محسوب نمی شود, زیرا مسلح نمی باشد. ما در این پژوهش بر آنیم تا حقوق تصویبی در حمایت از اسیر را در کنوانسیون سوم ژنو بررسی کنیم. لذا بحث ما از دو موضوع که امکان اشتباه با آن می رود جدا می باشد :