درحقیقت، آرمان، گمشدۀ انسان مؤمن بوده و باید برای دستیابی به آرمانها در واقعیت، یک فرآیند زمانی لازم باشد تا با شناسایی عوامل، آثار و موانع واقع بینی، گامهای اساسی در جهت رسیدن به آرمانهای الهی برداشته شود.
را به واقعبینی میدهد. از این روست که پاسخهای قرآن، اسلام و رهبران آن بر پایۀ واقعیتبینی و حقیقت گرایی شکل و سامان مییابد.
ازاین روی، لازم به ذکر است، مراد این پایان نامه بررسی مصادیق عینی واقعبینی وآرمانگرایی درنهجالبلاغه بوده، و منظور ما در این پژوهش، بررسی مبانی نظری و فلسفی مطرح شده در فلسفۀ یونان قدیم و نظریات رئالسیم(واقع گرایی)، ایدآلیسم (آرمانگرایی) غرب که در قرن هجدهم به اوج خود در عالم سیاست رسید، نیست.
در آموزههای دینی ما بهخصوص در نهجالبلاغه بعد از قرآن توجه خاصی به واقعبینی و آرمانگرایی شده است. البته جهتدادن واقعیات به سوی آرمانهای حقیقی نمیتواند یک شبه و به یکبار انجام پذیرد.
بررسی و مطالعه دقیق تاریخ زندگی پیشوایان دین، این امر را روشن میسازد که ائمۀ دین با واقعبینی، در پی حقیقت آرمانی خود، جامعه را سامان و سازمان دادهاند. لذا در این پژوهش تلاش کردهایم که با بررسی نهجالبلاغه، ابتدا به تبیین واقعبینی و آرمانگرایی در این کتاب بپردازیم و سپس، نسبت آن دو با هم سنجیده، تا میزان تحقق آرمانها در واقعیات با تکیه بر نهجالبلاغه مورد بررسی و شناسایی قرار گیرد
خرید متن کامل این پایان نامه در سایت nefo.ir
تا إنشاءالله به عنایت خداوند متعال و ائمه اطهار، به درکی از اقیانوس بیکران نهجالبلاغه دستیافته و به این معرفت برسیم که آن حضرت با توجه به اصل واقعبینی و حقیقتگرایی چگونه عمل کردهاند و اهداف اسلام و قرآن را به سوی آرمانهای الهی پیش بردهاند.
فصل اول
کلیات و مفاهیم
1.1.کلیات
1.1.1. بیان مسئله
محور اصلی در این پژوهش مسئله ماهیت و نسبت واقعبینی و آرمانگرایی است.
آدمی در زندگی روزمرگی به این نتیجه رسیدهاست که، بر اساس واقعیتهای موجود جامعه و منفعتهای شخصی نمیتواند در واقعیات، به آرمانها دست یابد؛ یا به عبارتی دقیقتر، آرمانها دست یافتنی نیستند. در حالی که واقعبینی و آرمانگرایی در همه عرصههای زندگی انسان از مهمترین مسائل و دغدغههای تاریخ بشریت بودهاست. همواره انسانها در جستجوی حقیقت و شناخت واقعیتها بودهاند و برای دستیابی به آرمانها از هیچ کوشش و فداکاری دریغ ننموده اند.
[شنبه 1400-05-16] [ 02:37:00 ق.ظ ]
|